ملاک استطاعت در حج از دیدگاه فقهای امامیه
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد
- author منیره نعمتی بنادک
- adviser علی تولایی
- Number of pages: First 15 pages
- publication year 1390
abstract
چکیده براساس آیه ی 97 آل عمران، افرادی که توانایی و قدرت بر انجام حج را دارند، مکلف به انجام مناسک حج اند. قرآن کریم ، قدرت و توانایی بر انجام حج را « استطاعت » می نامد. فقها استطاعت را، علاوه بر وجود مال کافی برای تهیه ی اسباب و وسایل مورد نیاز انجام حج، مطابق با شأنش؛ قدرت و توانایی بدنی لازم جهت انجام اعمال و مناسک آن تا پایان ، تفسیر نموده اند. ازنظرفقها، شخصی مکلف به حج است که، با وجود دارایی و مال کافی زندگی او در بازگشت از حج نیز تأمین باشد. تأمین زندگی مکلف به حج در بازگشت با عنوان «رجوع به کفایت» آمده است. وجود امنیت مالی و جانی در طول سفر حج نیز از شرایط تحقق استطاعت است و در صورت نبود امنیت سلامت بدن و جان، شخص مکلف به انجام حج نیست. شخصی که شرایط تحقق استطاعت؛ امکانات مالی، توانایی بدنی لازم و امنیت را دارا باشد؛ در صورتی مستطیع است که، زمان و وقت کافی برای رسیدن به مشاعر و اماکن مورد نظر شرع، جهت انجام حج را داشته باشد و در غیر این صورت مستطیع نیست. کلمات کلیدی : حج، بیت الله الحرام، استطاعت مالی، استطاعت بدنی، استطاعت طریقی، استطاعت زمانی، مستطیع، رجوع به کفایت ?
similar resources
اشتراط عدالت وصی در وصایت عهدی از دیدگاه فقهای امامیه
فقیهان امامیه از گذشته تا کنون در مورد اشتراط عدالت وصی در وصیت عهدی، با هم اختلاف نظر داشته و دارند. برخی آن را شرط صحت وصیت دانستهاند و برخی در صحت یا عدم صحت وصیت،آن را بیتأثیر میدانند. در این میان نظرهای دیگری نیز مطرح شده است که بررسی آنها در بسیاری از موارد راهگشا خواهد بود. با توجه به اینکه این مسئله، ثمرات علمی و عملی بسیار دارد و در صورت پذیرش هر یک از این دو دیدگاه، تلقی ما از وصی...
full textنماز مسافر در اماکن مقدسه چهارگانه از دیدگاه فقهای امامیه
آنچه مسلم است حکم نماز مسافری که قصد 10 روزه اقامت ندارد قصر است اما استثنائاتی در این مسأله وجود دارد که از آن جمله است نماز خواندن در اماکن اربعه(مکه- مدینه- مسجد کوفه -حائر حسینی) که در این مورد مباحث استدلالی زیادی مطرح است و از آنجایی که اقوال فقهای شیعه در این باب مختلف است در این مقال اقوال مهم مورد بررسی قرار گرفته است. بیگمان منشاء اختلاف فتاوای فقها در این مورد اختلاف ...
full textبررسی حکم منجزات مرض موت از دیدگاه فقهای امامیه
"مرض موت"، وضعیت فرد بیماری است که عارضه بیماری او سبب میشود که دارفانی را وداع گوید. تاثیر این وضعیت بر "منجزات" وی مورد اختلاف فقها قرار گرفته است. برخی از فقها، منجزات را مانند وصیت دانستهاند، ولی برخی دیگر به این تحدید معتقد نبوده و بر آزادی عمل بیمار را همچنان که در زمان صحت او وجود داشته است؛ تأکید نمودهاند. در هر حال، هر کدام برای عقاید خود دلایلی ابراز داشتهاند که بررسی و نقد این دل...
full textنماز مسافر در اماکن مقدسه چهارگانه از دیدگاه فقهای امامیه
آنچه مسلم است حکم نماز مسافری که قصد 10 روزه اقامت ندارد قصر است اما استثنائاتی در این مسأله وجود دارد که از آن جمله است نماز خواندن در اماکن اربعه(مکه- مدینه- مسجد کوفه -حائر حسینی) که در این مورد مباحث استدلالی زیادی مطرح است و از آنجایی که اقوال فقهای شیعه در این باب مختلف است در این مقال اقوال مهم مورد بررسی قرار گرفته است. بی گمان منشاء اختلاف فتاوای فقها در این مورد اختلاف استنباط آنان از...
full textنقش امنیت در استطاعت و وجوب حج
هدف از این پژوهش، بررسی «جایگاه امنیت در تحقّق استطاعت و وجوب حج» است. تمام فقها امنیت یا همان خالی بودن مسیر از مانع (تخلیةالسرب) را شرط لازم برای وجوب حج میدانند و تفاسیر متفاوتی از آنان دربارة این شرط ارائه گردیده است؛ بهگونهایکه تحقّق این شرط (وجود امنیت) در قالب برخی مصادیق، شرط وجوب شمرده شده و مطابق با نظری دیگر، از باب مقدمة واجب، واجب شده است. ابهاماتی نظیر شرعی یا عقلی بودن مانع،...
full textاشتراط عدالت وصی در وصایت عهدی از دیدگاه فقهای امامیه
فقیهان امامیه از گذشته تا کنون در مورد اشتراط عدالت وصی در وصیت عهدی، با هم اختلاف نظر داشته و دارند. برخی آن را شرط صحت وصیت دانسته اند و برخی در صحت یا عدم صحت وصیت،آن را بی تأثیر می دانند. در این میان نظر های دیگری نیز مطرح شده است که بررسی آنها در بسیاری از موارد راهگشا خواهد بود. با توجه به اینکه این مسئله، ثمرات علمی و عملی بسیار دارد و در صورت پذیرش هر یک از این دو دیدگاه، تلقی ما از وصی...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه یزد
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023